编者按

习近平总书记指出：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”

云阳，这颗浸染着长江文明的峡江明珠，拥有悠久、厚重的历史文化积淀。虽为峡江之滨的一座小县城，却自有其独特的物候风俗和江山胜迹，受到历代众多文人墨客的青睐，纷纷赋诗歌咏。

从即日起，我们将陆续推出系列报道——《诗词里的云阳》，分类梳理历代文人描绘云阳的诗歌，并略加解读，以期让读者诸君更加了解云阳、认识云阳。再者，这些诗歌虽然少为人知，但不可否认的是，它们也都是优秀的，它们同其他优秀的传统文化一道，承载着我们民族记忆和民族精神，是我们增强文化自觉、坚定文化自信的强大底气。

公元765年，当此之时，云阳尚叫“云安”，再六百余年后，才更名为“云阳”。

话说这年仲秋的一个傍晚，一叶扁舟停泊于云安城楼之下。帘幕启处，舟中钻出一银须飘飘、清瘦羸弱、满面风霜的老人。

这位老人，便是中国古代诗坛最耀眼的“双子星”之一——“诗圣”杜甫。

杜甫的到来，使云安与“诗圣”结下一段不解之缘，“云安”由此也进入中国诗歌史。而杜甫于此间所作四十多首“云安诗”，更成为现今云阳宝贵的精神财富。

然而，杜甫为何会来到这个偏僻的峡江小城？还得从他避乱于蜀中说起——

公元755年末，“安史之乱”起，杜甫辗转于兵火间，后因得罪肃宗，弃官入蜀，于成都筑草堂以安居。公元763年春，“安史之乱”结束，此时正流寓梓州（今三台县）的杜甫惊喜欲狂，欣然写下“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的诗句。

“安史之乱”结束，激起了杜甫还乡的强烈愿望，他漂泊蜀中数年，无时不遥念故土，日夜盼归。最终，在公元765年，杜甫一家得以成行，“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。

这年五六月间，杜甫举家来到忠州（今忠县），在此滞留两个多月后，便向云安而去。

杜甫到达云安后，作了一首《放船》诗，描绘了船下云安，夜泊城下所见——

收帆下急水，卷幔逐回滩。

江市戎戎暗，山云淰淰寒。

荒林无径入，独鸟怪人看。

已泊城楼底，何曾夜色阑。

诗人一家出发时，天刚破晓。遂收帆放船，入激流，逐险滩。水路迂曲，诗人卷起帷幔欣赏沿江风景，目光追随着曲折的江滩。时近日暮，江边市镇，朦胧暗淡；山间寒云，浓密散乱。荒林漠漠，不见入林小径；孤鸟将栖，好似怪人观看。顺水行舟，朝发夕至，当船泊城楼之下，天色尚未很晚。

这是杜甫见到云安的第一印象：市暗云寒，林荒鸟怪。当时的云安，自不比后来百舸争流、万商云集的云安，这其中也隐含了诗人落拓江湖的凄寒心境。

杜甫客居于云安县令在东城的水阁，因此，其诗对周遭的地理环境和风貌多有述及。《水阁朝霁奉简云安严明府》云：

东城抱春岑，江阁邻石面。

崔嵬晨云白，朝旭射芳甸。

………… 

水阁后面是山，旁边是石。这几句诗即写了周遭之景：东城环抱着春山，江楼临近铺满石块的地面。高山之巅晨云洁白，朝霞映照着绿草丰茂的原野。

另有两诗，对所居环境有更具体、突出的描写。其《子规》诗云： 

峡里云安县，江楼翼瓦齐。

两边山木合，终日子规啼。

眇眇春风见，萧萧夜色凄。

…………

这是诗人夜晚所见：江楼翘起的飞瓦整齐排列，如鸟翼相覆。楼阁两边被山中树木合围掩映，整日都有杜鹃在树上啼鸣。春风缓缓吹来，树木发出的簌簌声伴以杜鹃的啼鸣，使夜色愈加凄寒。

又《客居二首》（之一）写道：

客居所居堂，前江后山根。

下堑万寻岸，苍涛郁飞翻。

葱青众木梢，邪竖杂石痕。

子规昼夜啼，壮士敛精魂。

峡开四千里，水合数百源。

人虎相伴居，相伤终两存。

…………

诗人所居水阁客堂，前江后山，岸高万寻，波涛翻滚。葱茂的树梢间，间杂露出或斜或直的岩石印痕。杜鹃日夜啼鸣，在诗人听来，似乎是为壮士聚敛精魂。在诗人的想象中，峡江开出四千里山河，大江聚集数百条河川。这里人虎相伴而居，虽相伤相害，却终能共存。

杜甫客居云安半年有余，经历了秋、冬、春三季，其诗对这三季都有描绘。《云安九日郑十八携酒陪诸公宴》云：

寒花开已尽，菊蕊独盈枝。

旧摘人频异，轻香酒暂随。

地偏初衣夹，山拥更登危。

…………

这是记重阳登高之事。天气转寒百花凋零，唯有菊花开满枝头。年年重阳赏菊，而陪同赏菊的人却年年不同，只有轻香的菊花酒暂且相随。虽届深秋，但这里地处偏僻，气候温暖，人们才刚刚穿上夹衣。

“地偏初衣夹”，道出了南北的差异，此时若在北国，早已是“秋风萧瑟天气凉”了。而在这里，即便是冬天，也与北国不同，下雪天几乎不见积雪。如《又雪》所云：

南雪不到地，青崖沾未消。

微微向日薄，脉脉去人遥。

…………

南方的雪花落不到地，沾洒到山石上的虽未消融，但太阳一照便渐渐稀薄，默默地飘飞远去。雪对当地人而言，可谓是遥远的事物。

春秋时期，云安曾属楚地，居楚之西南，地气温暖，春天来得早，刚一交春，天气即变暖和，草长莺飞。杜甫有《南楚》诗记此：

南楚青春异，暄寒早早分。

无名江上草，随意岭头云。

正月蜂相见，非时鸟共闻。

…………

此诗写云安初春如画。云安初春与别处相异，别处初春，必有余寒，而云安交春即暖，所以“暄寒早早分”。江上到处都是无名青草，山间随意飘浮着白云。正月即见群蜂飞舞，尚不到时令就听到候鸟鸣唱。

杜甫在另一首诗《十二月一日三首》（之三）中，也对云安之春加以礼赞： 

即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。

短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣。

…………

燕子飞入山中柴扉，黄鹂掠向青翠掩映的山峦深处。矮矮的桃花临水绽放，轻盈的柳絮轻拂人衣。

云安地处亚热带，气候温暖湿润，自古物产丰富，其中最著名的当属“云安盐”。盐业，是云安人民世世代代赖以生存的产业。杜甫的诗作中自然也没漏掉云安这一物产，其诗《十二月一日三首》（之二）云：

寒轻市上山烟碧，日满楼前江雾黄。

负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎。

…………

可以想见，诗人这天立于所居水阁之前。正是风和日暖，一抹青碧的轻烟缭绕于城边山巅。阳光射下，使江上云雾变成了暖黄色。遥看汤溪河畔，云安女子们正负盐出井，儿郞们都在打鼓发船。

此诗首联写云安暖冬之景：山烟青碧，江雾暖黄。次联写运盐情况和云安风俗：负盐出井的是女子，打鼓发船的是男儿。

公元766年春末，杜甫携妻儿乘舟东下，驶向归途中的另一站——夔州府（今奉节）。他客居云安半年多所作的数十首“云安诗”中，有相当一部分都描写了云安的山川风物。正是这些瑰丽的诗篇，让我们领略到彼时云安的江山形胜和殊风异俗。

记者 李旭忠